人民对美好生活的向往

易必受其害。而长沙几未受波及，故明清以来，易姓名人多为湖南人。过去易姓名人稀少，近来易姓人名时有出现，复荣之势，日趋显著。家族名人历史名人易牙：春秋时齐国人。生卒年不详。为齐桓公的内侍，擅烹调，善逢迎，甚得桓公的宠爱。桓公死后，易牙与竖刁等谋乱，立公子无亏即位，导致齐国大乱。亦称为狄牙。易元吉字庆之，宋长沙人，北宋画家。初攻花鸟、虫草、果品等题材，尤善画獐猿。曾开凿池沼，植花木竹石，蓄养水禽，观其姿态，故作品饶富生趣。曾应召入宫作画。作品有聚猿、猴猫等。易顺鼎（～）字仲实，一字实甫、硕父，清湖南龙阳人。官至广东钦廉道，才思纵逸，少有神童之称。骈文诗歌皆有名，自号眉伽，晚号哭庵。着有四魂集、盾鼻拾遗、诗词集等。易雄：东晋长沙浏阳（今属

古主政府粮食部长、红军独立师师长和红军十一军军长等职。年因拥护毛泽东提出的正确路线和政策，受到王明“左”倾路线的迫害和打击。年10月中央红军主力长征后，留在根据地坚持斗争，任粤赣军区游击司令。年底在广东龙川山区和国民党军队作战中英勇牺牲。年29岁。古之奇：唐朝人。他写过一篇奇文，名叫《县令箴》云：“政不欲猛，刑不欲宽。宽则人慢，猛则人残。小恶无为，涓流成池。片言可用，毫未将拱。勿轻小道，大车可覆。不恕而明，不如不明。不通而清，不如不清。”说到当县官应做些什么，也说到清官还在次要，更重要是通晓世事，心地仁爱才有益于百姓。古云应：唐朝人。在宪宗元和五（年）以明经荐任江西省洪州（今南昌市）通判，因此举族南迁，先迁赣南，后定居广东省南雄珠玑沙水

向向氏历史来源「向」源出：向姓来源有三：1、出自姜姓，为炎帝神农氏之后。神农氏有裔孙名向，被封为诸侯，其后代子孙以向为姓，遂成向姓。2、出自祁姓，为帝尧的后裔，以国为姓。周代有向国，故址在今山东莒县南部。后来国灭，向国国君的后代就以原国名为姓，成为向姓的一支。3、出自子姓，为汤王的后代。春秋时期，宋国国君宋桓公有子名肸（音bì），字向夫，世代为宋国卿士，其后亦姓向，成为向氏。quot;中和堂quot;：后汉向长，隐居不仕，性尚中和，精通《老子》和《易经》。自己穷得吃不饱，穿不暖，别人送给他的东西，他留够自己用的，别的仍退还给人家。他常常说quot;富不如贫

古因功封灵寿侯，虽事务繁杂，而读不辍。他的头尖，太武帝便叫他“笔头”，人们则称他“笔公”。他多次进言直谏，太武帝说：“笔公可以称为社稷之臣。”〖古姓宗祠七言通用联〗学富精撰长生诀；志坚拒交禅受图。——佚名撰古姓宗祠通用联上联典指南北朝时学者古铣，著有《长生保要》。下联典指明代永王时郎中古其品的事典。孙可望谋禅代，遣人求其品画“尧舜禅受图”。拒不从，受害。新发于硎千年利；安然无恙万家兴。——佚名撰古姓宗祠通用联此联为以鹤顶格镶嵌古姓望族居新安“新安”二字的嵌字联。座绕慈云叨佛力；家留旧泽念宗功。——佚名撰广东省珠海市唐家湾镇那洲村古

慎慎氏历史来源「慎」源出：慎（Shèn）姓源出有二：1、出自禽滑厘之后，以祖字为氏。春秋时期的禽滑厘是墨子的弟子，他的字为慎子。他的后代以他的字作为姓氏，形成慎姓。2、出自芈姓，以邑名为氏。春秋时期的楚国太子白公胜的后裔中有的被封在慎邑，他的子孙便以邑名作为姓氏，称为慎姓。据《姓氏考略》载，春秋时，楚国有个地方叫慎县，是白公之邑，其后人以地为氏，望出天水。而根据历史文献资料考证，楚时的慎邑，在今安徽省颍上县西北。望族居天水郡（今甘肃省通渭县西南）。得姓始祖：禽滑厘。慎氏是源自战国时代魏国著名思想家墨子的学生，名为禽屈厘，即禽滑厘，字慎子，其后人取其字为姓氏以纪念。战国时期法家学派学者。赵国

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